-影片简介-

文革期间，插队七年的知青老杆被派到山区的中学做“孩子王”，担任教师。学习分配“孩子王”教初三，但孩子们连小学课本上的生字都不认得，“孩子王”感慨万分，只得从认字教起。在几个月的教书过程中，“孩子王”以独特教学方法激起了学生们学习的兴趣，但是却违反了教学内容。他被上级退回队里。临走，他把唯一的一本字典留给王福，并在桌子上写道：王福，今后什么都不要抄，字典也不要抄。

One

年，陈凯歌凭借《霸王别姬》成为了第一个获得戛纳国际电影节金棕榈奖的中国导演，从此，但凡有人提起名导陈凯歌，那必然要提及那部让他风光无限的《霸王别姬》。

但鲜有人知，陈凯歌自己最喜爱的作品却是他在年执导的电影《孩子王》，陈凯歌也是因为《孩子王》才第一次获得了戛纳电影节的入场券，只可惜当年由于种种原因，《孩子王》仅得到了一个安慰奖，甚至还收到了当场记者们颁发的“金闹钟奖”，用以嘲讽影片“又闷又长”。

戛纳失利，陈凯歌却仿佛继承了庄子的逍遥精神，只说了句：“从开拍那天就不顺，在劫难逃，拍电影嘛首先是满足自己。”

Two

这种与世无争，从他的电影中也可以寻见。

陈凯歌的电影最不缺广阔的天和地，他的镜头从不吝啬对大自然的描绘。

暴裂的太阳、黄昏的逆光、黑得发青的夜......在《孩子王》里，这些镜头不仅展现了中国独特的地貌风光，也含蓄表达了道家文化的哲学思想。

大量静止不动的画面，让观看者平静审慎地观察世界。

画面中的大量留白，则是强调注入镜头的一切都“无为而无不为”。

影片中描绘大自然的镜头多用大远景的景别，人物在大自然中显得非常渺小,在这样的构图下，自然之物远远大于个体之人，导演以此呼唤人们回归自然，在大自然中求得人性完美与和谐的发展，这体现了道家“天人合一”的哲学思想。

而当人物在教室的时候，导演则是多用封闭式的构图来暗示人物内心的压抑，大自然是舒展的，人性却是被压抑着的。

Tree

道家庄子在《齐物论》中写道：“子游曰：‘地籁则众窍是已，人籁则比竹是已，敢问天籁。’子綦曰:‘夫吹万不同,而使其自己也,咸其自取,怒者其谁邪？’”

这句话是说，人籁类似吹箫管、比竹等乐器发出的声音。地籁则是出于大地，由风与众窍配合演出，共同发出声音。

天籁是什么呢？风吹万种窍孔，声音各有不同，但是这些声音是自己的声音。顺随自己的本性去发声就是最好的，就是天籁。这句话强调了我们要保持住自己的本性而不失的道理。庄子哲学中很重要的一点就在此。

“故为是举莛与楹，历与西施，恢诡谲怪，道通为一。”万物的自然本性不同，其自然能力也各不相同，可是有一点是共同的，就是它们在充分而自由地发挥其自然能力的时候，它们将是同等地幸福。

在《孩子王》中，导演陈凯歌也表达了同样的观点。

学校里的学生们每天抄书却不知道自己抄的是什么，教室里的朗诵声很大，但学生们却不知道自己所读的是何意义。这是特殊时期下极端的病态教育：宣传文件堆成了山，学生们却一本书也没有，只能通过抄书来学习。

影片里来娣问王福抄完了字典要干什么，王福说要去队上干活，将来抄更大的字典。抄字典似乎成为了对某种权威的膜拜，孩子们在抄书中压抑了自己的自然本性。

而当“孩子王”老杆来后，他开始教大家写作，用文字表达自己的声音，思考生活的意义，孩子们的作文虽然稚嫩，却是他们内心真实的表达。他让大家摆脱传统礼教无用的束缚，顺应人的天性，在他的课堂上，大家不用再将手背过去。

当学生们与渐渐学会“自我表达”后，老杆和来娣又教大家唱歌，在广袤的天地间孩子们唱出了“脑袋扛肩上，文章靠自己”的天籁之音。

Four

只可惜当时的环境并不允许老杆这样“另类”的教书方式，很快，他被调回队里。

在那个激进的年代，当时的政府把思想强加于个人以求“立同禁异”。

《庄子》的《至乐》篇有个著名的鲁侯养鸟的故事:"昔者，海鸟止于鲁郊鲁侯御而觞之于庙，奏九韶以为乐，具太牢以为膳。鸟乃眩视忧悲不敢食一脔，不敢饮一杯，三日而死。此以己养养鸟也，非以鸟养养鸟也。......鱼处水而生，人处水而死。彼必相与异，其好恶故异也。故先圣不一其能，不同其事。"

鲁侯以他认为是最尊荣的方式款待海鸟，的确是好心好意，可结果却与他所期望的恰恰相反。

同样的，政府和社会把法典强加于个人以同其事，也往往会适得其反。庄子利用此篇寓言再次强调了顺随自然本性的重要性，同时此篇也很好地体现了他“不治之治”的主张，庄子非常反对通过正规的政府机器治天下。

一些旧式的文化束缚人性，极端的文化教育企图让孩子们长成同一的高大的树木，但实际上，这些条条框框却压抑了孩子们的天性，最终变成了影片结尾部分那些歪歪扭扭的残桩断木。

《孩子王》中，那个没有接受教育的放牛娃让老杆感到困惑，老杆想要让放牛娃接受教育，但放牛娃却以沉默拒绝，他拒绝了老杆，也拒绝了文化。或许导演正是想借助这个放牛娃表达，没有接受畸形文化教育的孩子也许比那些成天抄书的孩子，负担更少，也生活地更平静更快乐。通过这种对比来反思文化，对我们世代相承的文化传统中的消极部分进行批判。

影片最后，一场大火烧得天空通红，烧得树木焦枯烟雾缭绕。陈凯歌用视觉上的大火隐喻他心中无形的火焰，他希望借由这把火，烧掉压抑孩子们自然天性的扭曲教育，烧掉阻碍中国进步和变革的旧文化。

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