北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥，——南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
修竹翻译
在北海有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲的大小，不知道有几千里；鲲变成鸟，它的名字叫做鹏，鹏的后背，不知道有几千里。振翅而飞，它的翅膀像天边垂下的云彩。这只鸟，海上起风时将要迁徙到南海去，南海就是天池。《齐谐》这本书，是记录怪事的。《齐谐》说：“大鹏要迁徙到南海去，在海上拍打翅膀三千里，乘着旋风飞到九万里的高空，凭借六月的大风起飞。”野马和尘埃，靠动物呼吸吹动就能浮起。
修竹赏析
庄子是个浪漫主义的哲学家，《逍遥游》是庄子文章中最浪漫的一篇。
文章开始，作者展开了诗人一般的瑰丽想象，在北海有大鱼……每次我读这篇文章，都有这样的疑惑，两千年前的庄子，是怎么知道北边有海，南边也有海的？是怎么知道海里游很大很大的鱼的？这还不算什么，它还知道克服地球引力起飞，需要长时间的助跑，所谓“水击三千里”。当然这还不是最牛的，最牛的是庄子居然知道飞行的要诀，是要先往上飞，飞过气流不稳定的“对流层”，所谓“抟扶摇而上者九万里”，到达“平流层”之后，再往南飞。现在飞机起飞，就是这么操作的，真是神奇。
从全文的角度上来讲，《逍遥游》讲的是“万物有待”的道理，这里的“待”是依靠、凭借的意思。所谓逍遥，就是可以不凭借外物，随心所欲。
要读懂《逍遥游》，必须首先明确的一点，就是，大鹏实际达不到庄子所说的“逍遥”的境界。志向大，所凭借的东西就大；志向小，所凭借的东西就小。一粒灰尘想要起飞，靠动物吹口气就可以，而大鹏想要腾空，不但要借助六月海上的大风，还要助跑三千里……
从这个角度上来说，大鹏比灰尘更不自由。但大鹏却是庄子笔下，最接近逍遥游境界的，也是千百年来文人歌咏赞颂的对象，这是为什么呢？
修竹链接
上李邕
（唐）李白
大鹏一日同风起，
抟摇直上九万里。
假令风歇时下来，
犹能簸却沧溟水。
世人见我恒殊调，
闻余大言皆冷笑。
宣父犹能畏后生，
丈夫未可轻年少。
临路歌
（唐）李白
大鹏飞兮振八裔，
中天摧兮力不济。
馀风激兮万世，
游扶桑兮挂石袂。
后人得之传此，
仲尼亡兮谁为出涕？
游泳，那时初学，盛夏水涨，几死者数。一群人终于坚持，直到隆冬，犹在江中。当时有一篇诗，都忘记了，只记得两句：自信人生二百年，会当水击三千里。——毛泽东
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