“是非篓子”是一句口语，在沧州这地儿侧重说人。如果说某某是个“是非篓子”，则是指这个人是个爱搬弄是非的人。
一次小聚，朋友小Y一顿饭工夫一直在抱怨他们单位的小Q是个是非篓子。每天都跑小Y的办公桌旁聊闲天儿。诸如：谁谁是靠走关系进来的，谁谁和媳妇闹别扭了，谁和谁男女关系暧昧了，谁谁今天化得妆像个吊死鬼啦……好像全单位员工的隐私没有他不知道的，甚至还真引发了几起矛盾，简直要把小Y烦死了。还不止于此，像他们单位，小D是个话痨，小W是个吝啬鬼，都跟小Y摽上了。席间，小Y问我，怎么样才能摆脱这些人。当时我也无言以对。
巧的是，近几日恰恰读到几段与之相关的文字。
有这么一段：话说武则天当政时，因信仰佛教，便下旨禁止天下人宰杀牲畜和捕捉鱼虾。适逢朝中右拾遗张德家里生了个男孩，设宴庆贺，偷着宰杀了一只羊。同僚杜肃在席上吃到了羊肉，就偷着藏起了一块，并上书告发了张德。第二天，武则天问张德：“你家中设宴哪里弄来的羊肉？”张德闻听吓了一身冷汗，连忙叩头谢罪。武则天却说：“我禁止屠宰，而喜事丧事不受干预。不过你以后请客人，须有所选择。”杜肃告状不成，反而弄得无地自容。这是说是非止于智者。
还有这么一段，说有一位法师，在禅定中看到两位出家人在谈话，有护法神围绕。过了一会儿，护法神走了。又一会儿，妖魔鬼怪来了，围绕着他们。这是什么缘故？原来两位出家人最初在讨论佛法，过了一会儿，闲话家常，话家常之后，又讲些是非人我，妖魔鬼怪就来了。所以，常常讲是非、论短长，周边围绕的都是妖魔鬼怪。心在道上，起心动念有善感，诸佛菩萨就有应。如果起心动念是不善的感，妖魔鬼怪就有应。妖魔鬼怪从何而来的？你自己把他招来的。
著名思想家、哲学家胡适先生生前从来不在人背后说人的坏话，而且也不喜欢听人在他面前说别人的坏话。有一次他听了许多不相干的闲话之后引用古人的话叹然而谓曰：“来说是非者，便是是非人”。后来，很少有人再到胡适面前说人是非。
医院遇到一伙儿排着队准备做体检的孕妇，触景生情，想起妻子怀孕那会儿，出入经常和孕妇相遇，好像大家都听到集结号似的。当时甚至一度因为赶上“生育高峰”为孩子将来入托、上小学、小升初担心。自从孩子出生之后这多年，很少再遇到个孕妇。于是终于明白：当时经常遇到孕妇，是因为自己妻子怀孕，心中有这份牵挂。后来很少和孕妇相遇，则是因为自己对此事不再留心罢了。同样的道理：常遇是非人，也往往因有是非心。
这个是非人，老人们管他叫“业障鬼”。他会在你面前说别人的是非，也会在别人那儿说你的是非，所以见到了要绕着走。其实要躲开“业障鬼”，最好的办法是自己不要存是非心。
郭子龙