一、刘基

刘基（年7月1日－年5月16日）字伯温，谥曰文成，元末明初杰出的军事谋略家、政治家、文学家和思想家，明朝开国元勋，汉族，浙江文成南田（原属青田）人，故时人称他刘青田，明洪武三年（）封诚意伯，人们又称他刘诚意。武宗正德九年追赠太师，谥号文成，后人又称他刘文成、文成公。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。刘伯温是中国古代的一位传奇人物，至今在中国大陆、港澳台乃至东南亚、日韩等地仍有广泛深厚的民间影响力。

睡起

浓绿当轩日上迟，病身只与睡相宜。

觉来却怪庄周蝶，绕尽残枝过别枝。

秋兴之二

梁间燕子去悠悠，

络纬寒螀管领秋。Jiāng，蝉。

谁遣庄周化胡蝶，

不胜憔悴为花愁。

二、谢肃

谢肃，字原功，浙江上虞人，生卒年不详。少与唐肃齐名，时称“会稽二肃”。学问渊博，工于书法。元至正末，张士诚据吴，谢肃慨然入见献偃兵息民之策。明初，隐于乡里。洪武十九年（）举明经，授福建按察司佥事，后以事下狱死。

会稽云壑图歌

会稽山，何峻极？雄镇扬州从古昔。句连盘带三百五十里，千岩万壑云气霞光变朝夕。

太常博士河东生，岩壑佳处栖云萝。朝回也复怀旧隐，真人为画才士歌。歌辞清畅画奇绝，咫尺山川论大越。越中茅宇日苍凉，想见慈闱双鬓雪。向来耕读良勤苦，乘兴登临还访古。

石边磨镜候轩辕，南朝梁．任昉《述异记》卷上：“饶州俗传轩辕氏铸镜于湖边，今有轩辕磨镜石，石上常洁，不生蔓草。”古时传说铜镜是轩辕氏首先制作的。穴底探书待神禹。传说大禹在会稽山一穴得神书。忽经勾践所栖岩，草木长风犹吼怒。报雠复国伯中原，画策鸱夷亦雄武。范蠡，又名鸱夷子皮。秦君奚为渡浙来，拍手笑之非仙才。正须平地生羽翰，何必隔海求蓬莱。蓬莱却在重城里，积翠峥嵘半天紫。右窥天目数拳石，左倾沧浪一杯水。丹光万丈出金罍，léi，盛酒器。仙人魏公长不死，魏伯阳，会稽上虞人，东汉丹道家，所著《周易参同契》被后世称为“万古丹经之王”。授以参同契中诀。翳凤骑麟可飙起。河东生刀圭中药量器，借指药物未入口，飘然乘云至帝乡。昔为小隐今大隐，故山回首宁无情？

还忆我与尔，振策相随行。耶溪沿水去，玉笥sì，会稽山附近的山名看云生。超金华兮度赤城，转天姥mǔ，山名。在浙江省嵊县与新昌县之间兮攀四明。山名。在浙江省宁波市西南。自天台山发脉，绵亘于奉化﹑慈溪﹑馀姚﹑上虞﹑嵊县等县境。道书以为第九洞天，又名丹山赤水洞天。凡二百八十二峰。相传群峰之中，上有方石，四面如窗，中通日月星辰之光，故称四明山。跨刘纲之一虎，刘纲，上虞县令，与妻子一同修炼，两人常常相互比试，其妻可以缚虎。叱初平之群羊。晋黄初平，可将石头变羊。开谪仙李白之石洞，剥兴公之翠屏。飞扬宿留皆仙赏，月榭风台极萧爽。□壶石髓餐未终，倏忽天书尔西上。青龙云气护天都，曲台议礼多鸿儒。黼黻皇猷在今日，不应便返东山庐。伊余百年将半过，胡蝶庄周梦俱破。满船载月镜湖游，一榻披□□门卧。幸逢圣主跨六龙，搜罗贤俊裨天工。尊主庇民付诸公，我得侍母丘园中。母使会稽云壑空，呜呼母使会乩jī云壑空。

三、栯堂禅师益

益字栯堂，温州人。大慧杲四世法嗣，得法于净慈隐公。

山居诗其六（选）

人生不满一百岁，今是昨非无定名。

天下由来轻两臂，世间何故重连城。

天下不比人的两只胳膊重要（出《庄子杂篇让王》），世界上的人为什么还不明白这个道理，蔺相如献给秦王的和氏壁，它的价值可以买下好几座城市，所以叫连城之壁。世间的功名富贵、财宝等等都是假的，人们何苦看得那么重？

四、陈镒

陈镒（？—年），字有戒，江苏吴县人，永乐年间考中进士，步入仕途，先后任湖广、山东、浙江等地的副使，明英宗时期镇守陕西，用自己的方式解决了陕西的饥荒问题，后看到河南等地流民啸聚，建议派人前往抚恤，英宗同意后，但官员却没有施行，导致后来河南等地的叛乱。陈镒共三次镇守陕西，前后十余年，陕人很爱戴他，敬若父母。每次陈镒回朝廷，老百姓总是挡道拥车而泣。他回来时，则欢迎的人群数百里不绝。他之得军民之心，前后镇守陕西的无人可及。景泰四年（年）因病致仕。景泰七年（年），陈镒去世，获赠太保，谥僖敏。

次韵简周济川山长二首其一

故人辞薄宦，去隐白云乡。

溪树春天晚，山泉夜月凉。

携家怜杜甫，齐物忆蒙庄。

知尔身和世，于今亦两忘。

五、倪谦

倪谦（年～年），字克让，号静存，南直隶应天府上元（今江苏南京）人，原籍钱塘（今浙江杭州）。正统四年（年）进士，授编修，曾出使朝鲜。天顺初，累迁至学士，侍太子于春宫。后主顺天乡试，因黜权贵之子，被构罪戍边。成化初复职，官至南京礼部尚书。卒谥文僖。天资聪颖，记忆力特强，有《朝鲜纪事》、《辽海编》、《倪文僖公集》等传世。

卧云重题居处谧卷

一枕悠悠卧翠微，白云满地掩柴扉。

迎风疑化蒙庄蝶，泛月谁收玉女衣。

有梦终同玄豹隐，无心遥接紫鸾飞。1

欲分半榻陪怡悦，莫道红尘未息机。

1、玄豹，汉·刘向《列女传?陶答子妻》：“南山有玄豹，雾雨七日而不下食者，何也？欲以泽其毛而成文章也，故藏而远害。”后喻怀才畏忌而隐居的人。

西池草堂为周仪宾英璧赋

西池池上草堂幽，门对波光一镜秋。

卜宅也知同杜甫，观鱼聊复似庄周。

怀人高兴歌沅芷，玩世闲情狎海鸥。1

白藕作花真可爱，家声无忝绍前修。Tiǎn，愧。

1、《楚辞·九歌·湘夫人》：“沅有芷兮澧有兰。”王逸注：“言沅水之中有盛茂之芷，澧水之内有芬芳之兰，异於众草”。

《列子·黄帝篇》，其中《好鸥鸟者》讲述了这样一个寓言：“海上之人有好鸥鸟者，每旦之海上，从鸥鸟游，鸥鸟之至者百住而不止。其父曰：‘吾闻鸥鸟皆从汝游，汝取来，吾玩之’。明日之海上，鸥鸟舞而不下也。”

六、陈嶷

陈嶷，明代蒙城人，才思敏捷，善作诗赋。朝廷为选贤良方正，遍招天下有志之士考试应选，试题竟是《豆芽菜赋》，应士很感意外。陈嶷略作思索，便提笔作赋。

庄子台

沧浪歌罢濯尘缨，把钓归来载月明。1

一枕清风眠正稳，任他蝴蝶梦中生。

1、沧浪水是在《孟子·离娄》中记载，孔子周游列国时听到小孩子唱了一支歌：“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。”但是却并没有记载孔子是在什么地方听到这首歌的。其位置到底在何地？史记说法有三，一谓汉之别流；一谓地名，非水名；一谓汉水。自屈原被逐的典故之后，“沧浪”的内涵就丰富起来，含有隐逸的主题了。

七、陈献章

陈献章（年11月27日—年3月9日），字公甫，别号石斋，广东广州府新会县（今广东省江门市新会区）白沙里人，故又称白沙先生，世称为陈白沙。明代著名的思想家、哲学家、教育家、书法家、诗人、古琴家。岭南地区唯一一位从祀孔庙的大儒，也是明朝从祀孔庙的四人之一，是明代心学的奠基者，被后世称为“圣代真儒”、“圣道南宗”、“岭南一人”。

陈献章生于广东新会都会村，10岁随祖父迁居白沙村。二十岁那年春天考中秀才。正统十三年四月进国子监读书。景泰二年会试落第后拜江西吴与弼为师，成化二年复游太学入京至国子监，以《和杨龟山此日不再得韵》诗而名振京师，祭酒邢让惊为真儒复出，让陈献章作吏部文选清吏司历事。后辞官回到新会，聚徒讲学，四方学者慕名而至。成化十九年，明宪宗授以翰林院检讨而放归。陈献章自此便居乡讲学，屡荐不起。万历初，从祀孔庙，追谥文恭。著作后被汇编为《白沙子全集》。

陈献章提出著名的“学贵知疑”教育理论，强调“提出问题”之于学习与成长的重要意义，逐渐形江门学派。陈献章的白沙心学打破程朱理学沉闷和僵化的模式，开启明代心学先河，在宋明理学史上是一个承前启后、转变风气的关键人物。从陈献章倡导涵养心性、静养“端倪”之说开始，明代的儒学实现了由理学向心学的转变，成为儒学发展史上的一个重要转折点。陈献章学说高扬“宇宙在我”的主体自我价值，突出个人在天地万物中的存在意义，对整个明代文人精神的取向产生了深刻影响。

题栖霞卷

红霞小坞地仙家，日出耶溪十里花。

秋竹垣低是何处，有人窗下读南华。

耶溪，即若耶溪。传说西施浣纱处。今名平水江,在绍兴境内。

八、祝允明

祝允明（—）字希哲，号枝山，因右手有六指，自号“枝指生”，又署枝山老樵、枝指山人等。汉族，长洲（今江苏苏州）人。他家学渊源，能诗文，工书法，特别是其狂草颇受世人赞誉，流传有“唐伯虎的画，祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名，明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共，情性相投，民间流传着两人的种种趣事。

和陶渊明饮酒二十首其五

大道本一致，无问寂与喧。

每有希夷时，不见耳目偏。1

逝水喜东流，浮云忘故山。

美人隔秋风，涉江耻空还。

旦莫或遇之，庄周有遗言。

1、《老子》:视之不见名曰夷，听之不闻名曰希。后因以"希夷"指虚寂玄妙。

九、陆深

陆深（年—年）明代文学家、书法家。初名荣，字子渊，号俨山（此号取之于所居后乐园“土岗数里，宛转有情，俨然如山”之景），南直隶松江府（今上海）人。弘治十八年进士，授编修，遭刘瑾忌，改南京主事，瑾诛，复职，累官四川左布政使，嘉靖中，官至詹事府詹事。卒，赠礼部右侍郎，谥文裕。陆深书法遒劲有法，如铁画银钩。著述宏富，为明代上海人中绝无仅有。上海陆家嘴也因其故宅和祖茔而得名。

题南庄号

背倚青山面水田，草堂修竹向阳天。

夜深南斗当窗见，雨后薰风掠燕翩。

牧笛农歌俱负郭，西成东作总丰年。

主人爱打蒲团坐，一卷庄生秋水篇。

宿布金寺

五年荏苒重过寺，一夜空明独倚楼。

水亦何缘俱到海，心如无碍总忘鸥。

细寻往事和头白，多感新凉与病瘳。Chōu，损

安用远公要靖节，暂随蝴蝶化庄周。

1、远公就是慧远的尊称慧远（年——年），东晋时名僧，雁门楼烦（今山西宁武）人，他是继著名高僧道安之后的佛教首领，因其大力弘扬净土法门，被后人尊为净土宗初祖。

陶渊明，谥号为“靖节徵士”，简称为“靖节”。

十、杨慎

杨慎（年12月8日－年8月8日），字用修，初号月溪、升庵，又号逸史氏、博南山人、洞天真逸、滇南戍史、金马碧鸡老兵等。四川新都（今成都市新都区）人，祖籍庐陵。明朝著名文学家、官员，明代三才子之首，东阁大学士杨廷和之子。

杨慎于正德六年（年）状元及第，官翰林院修撰，参与编修《武宗实录》。武宗微行出居庸关，他上疏抗谏。世宗继位，复为翰林修撰，任经筵讲官。嘉靖三年（年），因“大礼议”受廷杖，谪戍于云南永昌卫。曾率家奴助平寻甸安铨、武定凤朝文叛乱，此后虽往返于四川、云南等地，仍终老于永昌卫。嘉靖三十八年（年），杨慎卒于戍所，年七十二。明穆宗时追赠光禄寺少卿，明熹宗时追谥“文宪”，世称“杨文宪”。

杨慎在滇南三十年，博览群书。后人论及明代记诵之博、著述之富，推杨慎为第一。他又能文、词及散曲，论古考证之作范围颇广。其诗沉酣六朝，揽采晚唐，创为渊博靡丽之词，造诣深厚，独立于当时风气之外。著作达四百余种，后人辑为《升庵集》。

结交行赠张季文兼寄刘建之

涧有流泉山有尘，结交易交心难亲。古人所以叹，白首恒如新。

弹冠当途少知己，何况贫交多苦辛。慎也早充观国宾，金马兰台献纳臣。

弹冠，汉宣帝时，琅琊人王吉和贡禹是很好的朋友，贡禹多次被免职，王吉在官场也很不得志。汉元帝时，王吉被召去当谏议大夫，贡禹听到这个消息很高兴，就把自己的官帽取出，弹去多年布满的灰尘，准备戴用。果然没多久贡禹也被任命为谏议大夫。

亨衢岂但履虎尾，逢时吐气婴龙鳞。一朝远谪滨万死，旷野匪兕谁与邻。

亨衢hēngqú，四通八达的大道，形容前途光明；孔子与弟子厄于陈蔡之间时曾问弟子：“《诗》云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。我的道错了吗？我怎么会到这种地步呢？

旧游相弃不相识，平生怀抱空向人。行路之难有如此，感慨令人思洗耳。

新知者谁张与刘，一见豁然忘旅忧。晤言数晨夕，欢娱历春秋。

竹林不厌清狂客，漆园共拟逍遥游。马鸣龙树访野寺，鸾吟凤笑登高丘。

马鸣、龙树，都是菩萨。

山中日月自潇洒，眼前世事空悠悠。穷途握手心尚尔，云天高义谁能俦。Chóu，作伴。

刘子昨别皋桥头，君今复动西南驺。故乡遥忆不可见，故人同心复异县。

枯鱼涸辙怀沫濡，穷鸟空林垂羽翰。黯然销魂望去尘，徒有临岐泪如霰。

君上青云翼日车，我看明月隔天涯。行欲寻仙三岛去，相思青鸟递瑶华。

十一、黎民表

黎民表，明广东从化人，字惟敬，号瑶石山人。黎贯子。黄佐弟子。以诗名，与王道行、石星、朱多煃、赵用贤称“续五子”。亦工书画。嘉靖举人。选入内阁，为制敕房中书舍人，出为南京兵部车驾员外郎。万历中官至河南布政司参议。有《瑶石山人稿》、《养生杂录》、《谕后语录》。

送喻邦相之任兰溪

绝足当时见过都，酒杯相聚复江湖。

浮生一笑庄周马，光宠仍飞叶县凫。

汉叶县县令王乔，有神仙之术，常乘双凫（fú，水鸟，野鸭）到朝廷禁省朝见皇上。后因以“叶县凫”指代得到皇上眷念的县令。

城外春流遥似瀫，望中仙峤尽如壶。

瀫hú，江名。仙峤qiáo，仙山。

功名更奋青霄翼，不负凌烟阁上图。

唐贞观十七年二月，唐太宗李世民为怀念当初一同打天下的众位功臣（当时已有数位辞世，还活着的也多已老迈），命阎立本在凌烟阁内描绘了二十四位功臣的图像，皆真人大小，褚遂良题字，时常前往怀旧。后又有四位皇帝在凌烟阁图像功臣。现在能看到的总共副画像，除去重复画像，总共人左右。画像全部面向北方，阁中有中隔，隔内北面写“功高宰辅”，南面写“功高侯王”，隔外面次第功臣。伴随着唐王朝的灭亡，凌烟阁消失在历史的长河之中。

十二、憨山德清

憨山德清（年11月15日－年1月15日），俗姓蔡，字澄印，号憨山，法号德清，谥号弘觉禅师，安徽全椒人，明朝佛教出家众，为临济宗门下。复兴禅宗，与紫柏真可是至交，被认为是明末四大高僧之一。

憨山德清精通释、道、儒三家学说，主张三家思想的融合。倡导禅净双修，教人念自性佛，其思想见解颇与禅宗六祖惠能大师相契。中国禅宗的祖庭—曹溪，经过憨山德清的锐意经营，由荒废恢复旧观，因此被称为曹溪中兴祖师。其功德巍巍，为后人所敬仰。

身世蜩双翼，乾坤马一毛。

——憨山大师名诗句，但未寻到全诗。

十三、袁宏道

袁宏道（年12月23日─年10月20日），字中郎、一字无学，号石公、又号六休。湖北省公安县人。万历十九年（年）进士，历任吴县知县、礼部主事、吏部验封司主事、稽勋郎中、国子博士等职。

明代文学反对复古运动主将，既反对前后七子摹拟秦汉古文，亦反对唐顺之、归有光摹拟唐宋古文，认为文章与时代有密切关系。反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。

袁宏道与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，史称公安三袁，由于三袁是荆州公安县人，其文学流派世称“公安派”或“公安体”。世人认为袁宏道是三兄弟中成就最高者。

闲居杂题其二

儒衣脱却礼金仙，三十偷闲也少年。

芊草如毡花欲舞，淡烟垂幕柳高眠。

兴来学作春山画，病起重笺秋水篇。

酒障诗魔都不减，何曾参得老庞禅。

笺jiān，注释。

十四、李日华

李日华（公元~年），字君实，号竹懒，又号九疑，浙江嘉兴人。生于明世宗嘉靖四十四年，卒于明毅宗崇祯八年，年七十一岁。万历二十年（公元一五九二年）进士。官至太仆少卿。性淡泊，与人无忤，工书画，精善鉴赏，世称博物君子。时王维俭与董其昌齐名，而日华亚之。李日华著作宏富，有《致堂集》四十卷，《明史艺文志》及《官制备考》、《姓氏谱纂》、《携李丛谈书画》、《想像录》、《紫桃轩杂缀》、《竹懒画胜》、《六研斋笔记》、《恬致堂诗话》等书，均《四库总目》并行于世。擅画山水，墨竹，用笔金贵，格调高雅。

寓六湛堂同沈子广量虚云山二开士夜谈庄子

树隐半池月，窗虚万堞霞。

青山高士榻，黄叶老僧家。

疏磬出深竹，寒灯结夜花。

清言通妙悟，片语借南华。

十五、王夫之

王夫之（年10月7日－年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡阳（今湖南衡阳）人，他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。

王夫之先世为中古士族太原王氏，自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。

闻极丸翁凶问不禁狂哭痛定辄吟二章其一

长夜悠悠二十年，流萤死焰烛高天。

春浮梦里迷归鹤，败叶云中哭杜鹃。

一线不留夕照影，孤虹应绕点苍烟。

何人抱器归张楚，馀有南华内七篇。

和白沙其六

云移隔岭摇绿草，雨过横塘绽白莲。

大造无心谁解此，庄生浪说欲忘言。

十六、吴伟业

吴伟业（～）字骏公，号梅村，别署鹿樵生、灌隐主人、大云道人，世居江苏昆山，祖父始迁江苏太仓，汉族，江苏太仓人，崇祯进士。明末清初著名诗人，与钱谦益、龚鼎孳并称“江左三大家”，又为娄东诗派开创者。长于七言歌行，初学“长庆体”，后自成新吟，后人称之为“梅村体”。

沁园春观潮

八月奔涛，千尺崔嵬，砉huā然欲惊。似灵妃水中仙子顾笑，神鱼进舞；《水经注》载：“汉宣帝幸万岁官，东济大河，而神鱼舞水。”冯夷击鼓，曹植《洛神赋》：“冯夷击鼓，女蜗清歌。”冯夷，古代传说中的江河之神。白马来迎。形容潮水。枚乘《七发》：“其少进也，浩浩皑皑，如素车白马帷盖之张。”伍相鸱夷，指伍子胥。钱王羽箭，相传五代时吴越王钱镠曾筑捍海塘，因怒潮汹涌，版筑不成。造箭三千，在垒雪楼命水犀军架强弩五百以射潮，迫使潮头趋向西陵，遂奠基以成塘（事见《十国春秋·武肃王世家》）。怒气强于十万兵。峥嵘甚，讶雪山中断，银汉银河西倾。孤舟铁笛风清，待万里乘槎问客星。槎chá，竹木筏子。张华《博物志》载：过去有一种说法，天河与海通。近世有人住在海中陆地，见年年八月有浮槎去来。有一次，此人带了很多粮食乘槎而去，行到一个地方，那里有城郭，有很多房屋，远看宫中，有很多织女。只见一个男子，牵牛在水边给牛饮水。此人问牵牛人这里是什么地方，牵牛人答：“君还至蜀郡，访严君平，则知之。”后采此人到蜀郡，问严君平，严君平说：“某年月日，有客星犯牵牛宿。”计算年月，正是此人到天河的时间。叹鲸鲵未翦，jiǎn，翦除。戈船战船满岸；蟾蜍正吐，传说嫦娥偷吃不死之药，背着丈夫飞升到月宫，化为蟾蜍。后以蟾蜍代称月亮。歌管倾城。狎浪儿童，xiá，戏。横江士女，笑指渔翁一叶轻。谁知道，是观潮枚叟，汉代枚乘在《七发》中，有广陵观潮的记叙。论水庄生。《庄子》中有《秋水》篇。

十七、陈世祥

明末清初江南通州人，字善百，号散木。明学祯举人。入清官知县。有《楚云章句》、《半豹吟》、《园集》、《含影词》、《种瑶草》等。

西江月阅世说新语（节录）

北海无尊可满，茅山有泪难收。输他化蝶老庄周，未醒之时识否？

十八、雍正帝

园居二首其二

懒问浮沉事，闲娱花柳朝。

吴儿调凤曲，越女按鸾箫。

道许山僧访，棋将野叟招。

漆园非所慕，适志即逍遥。

十九、乾隆帝

愿晴（节录）

屈指岁月间，几日得畅情？

侧闻天地大，人犹有憾生。

谁能学蒙庄，逍遥物外征。

观瀑之一

天籁岂徒风，地籁无过此。

松篁不敢鸣，琴筑那堪比？

清听既云畅，尘心一以洗。

却似南华仙，万物归秋水。

古木谣

穹谷大山郁且盘，

元黄初判想即有。元黄，即玄黄的避讳。天色为玄，地色为黄。借指天地。

其中万木不记年，

高排枫桕低榆柳。1

女夷不敢司荣枯，

嵇含遑得状妍丑。2

岂谓世间梁栋材，

爱作山中麋鹿薮。sǒu，聚集处。

墓门有斧斯不得，

将谓堪同天不朽。

一朝劫火起陆浑，

菁葱乍作薪与槱。yǒu，木柴。

我闻庄生号齐物，

拘墟尚称山木寿。拘墟，见闻狭隘。语本《庄子．秋水》:"井蛙不可语于海者，拘于墟也。"

何如随兴适吟怀，

沧桑一任双丸走。双丸，指日月。

1、桕，乌桕[Chinesetallowtree]。一种落叶乔木，叶子互生，略呈菱形，秋天变红，花单性，雌雄同株，种子的外面有白蜡层，用来制造蜡烛。叶子可以做黑色染料。树皮、叶均可入药，有解毒、利尿等作用

2、女夷，传说中掌万物生长之神。后世亦以为花神。见明陈懋仁《庶物异名疏》﹑明冯应京《月令广义》。

嵇含，西晋时期的文学家及植物学家，谯国铚县（今安徽省濉溪县临涣集）人，嵇康的侄孙。永兴元年(年)著有《南方草木状》一书，为我国现存最早的地方植物志。

花朝

去岁花朝花未开，临蹊探觅频徘徊。

今岁花朝花已放，却因望雨多惆怅。

试问与花何无缘，锦苞玉靥空鲜姸。

蝶阵蜂衙忙不了，一例都过九十天。

不系人间闲去住，只有南华齐物篇。

坦坦荡荡

鉴池观鱼乐，坦坦复荡荡。

泳游同一适，奚必江湖想？

却笑蒙庄痴，尔我辨是非。

有问如何答，鱼乐鱼自知。

二十、李犹龙

咏蝴蝶

飘飏夜幻庄周梦，泠御时行列子风。

队队翻飞来上苑，深深戏舞入花丛。

二一、曾国藩

沅甫弟四十一初度之十

左列钟铭右谤书，人间随处有乘除。

低头一拜屠羊说，万事浮云过太虚。

同治三年（年），曾国荃四十一岁生日，他的哥哥曾国藩写了十三首七言绝句向他表示祝贺，这是其中第十首。屠羊说的故事，出自《庄子让王》。

赠李眉生二首之二

青松生危甗，yǎn，上大下小形状像甑的山。

独立向清昶。chǎng

风韵戛韶咸，jiá，声音悦耳；《韶》，舜时乐曲；《咸池》，尧时乐曲。

交柯蟠龙象。交柯，树枝交错。

逸气千层霄，

潇洒谢尘坱。Yǎng，尘埃。

庙廊搆瑰材，gòu，构。

群工共嗟赏。

虹梁皎朱曦，虹梁，彩虹般的屋梁；朱曦，即"朱羲"，指太阳。古代称日为朱明，而羲和为日御，合而为"朱羲"。

天门信荡荡。

岂知咫尺间，

歧路多回枉。

挽来不能寸，

推去或千丈。

托根倚峻岩，

植基固不广。

孤高招烈风，

薄俗宁足仗。

苍穹富雨露，

百昌日夜长。

大钧一转旋，

悱恻神所奖。

聊究庄生旨，

齐物寻影响。

行止皆有待，

还以咨罔两。

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