在想，大概我们这一生最大的幸事，是拥有了思想；但最大的不幸，却似乎也是因为思想而起。就像人们说的：“世间本无事，庸人自扰之。”有些时候，看开看淡，固然是一种幸福，但不乱想不胡思，又何尝不是幸福呢？这一篇文，写给爱乱想的你！——题记提笔的时候，脑海中突然闪现过《庄子与惠子游于濠梁之上》里的那一篇文。庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”这一篇文，或许有人应该不知道全文，但其中“子非鱼，安知鱼之乐？”、“子非我，安知我不知鱼之乐？”的这两段话，想来，应该是无数人耳熟能详的两句话了。当然，这里也不是想解说这一篇文言文，而是，想借助这一篇文中的一个观念来述说这一整篇文。这个观念就是：“不做揣摩。”，或者也可以更正一点的说，不乱猜，不乱测，不以已度人。毕竟，老话都会说：“画皮画面难画骨，知人知面不知心。”我们人这一辈子啊！人字好写，却难做；心字好记，却难懂。就像每一个人的经历都是不一样的道理是一个样了，每一个人的思绪也难有相同。比如，我们可能是蜗牛般的速度在思考，但旁人可能就是以飞机的速度在运转了；也可以说，我们只是站在山脚下看风景，而旁人却站在山顶之上，在一览群山小的同时，也正好在观看着依旧处在山脚下的我们；在这个情况之下我们所做的揣摩和测量，其实往往都是在胡思和乱想。这倒也不能完全算是一件坏事，最少，成长的本身就是在不断的思考中得到相应的验证，从而吸取足够的养分，令到自身成长。只是这世间万物皆讲究一个度量，过了，可能就会适得其反，得不偿失了。套用一段曾观看过的话：“人心之所以会受伤，在很多时候，其实与旁人没有过多的关系，而是因自己而起，因为你自身的那一份在乎和执着，才给予了旁人伤害你的能力。反之，若然你不在乎了，放下也看淡了，被伤害却又从何而起！”记得庄子曾在《内篇，养生主第三》中写过这么一段话：“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已！”这一段话虽然是用于学知，但用在思绪之上，似乎却也适用！生命毕竟有限，时光毕竟有穷，适当的思想可以令到我们成长，但过度的思绪却就是在自我谋杀了。时光永远都比想象中要走得快些，如同此刻回首，曾经一切，一切都是过往云烟。不若学学清代著名的书画家，文学家郑板桥的那一段至理名言“难得糊涂；聪明难，糊涂尤难，由聪明而转入糊涂更难，放一着，退一步，当下心安，非图后来福报也。”精明是如此，不胡思乱想也是如此。生活已经很累，何必让心更累！不若，让自己简单一点，糊涂一点，不要什么都放在心上，也不要什么都去猜想。如老话说的：“车到山前必有路，船到桥头自然直。”该来的，不是你躲避就不会来；该走的，也同样不是你纠缠就不会走；所以，不要想太多，人生竭尽全力过好自己，做好当下也就是了。或者，趁此时，趁阳光正好，趁微风不燥，去见见一直想见的人，做做一直想做的事。不乱想，也不多猜，努力过，执着过，也就是了。人这一生，本来就只活一个过程，何必让这一个过程，因为自身那一份胡思和乱想而变得充满遗憾了呢？……篇外文：本文只是随笔所编，只可观赏，却不可当真！别：图片皆来自网上，与正文无关！文：看书

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