北京大学宗教文化研究院名誉院长

序言

各位朋友早上好。

今天非常高兴有这样的机会，在文津讲坛给大家讲一下我对传统礼仪的一些认识。

我们中华民族称为礼仪之邦，我们有悠久的传统礼仪。《中庸》里面曾经讲过：“礼仪三百，威仪

三千”，也就是说礼仪体现在生活的方方面面。我们现在连在一起叫“礼仪”“礼仪”，其实“礼”和“仪”这两个概念，是从两个方面来说明的。“礼”应该说是一个内在的东西，“仪”是一个外表的东西。

“礼”要通过“仪”体现出来。而各种各样的“仪”，它又是来表达这个“礼”的。“仪”是一种

外在的形式，我们常常讲“仪式”“仪轨”，就是指各种各样的活动，或者是一些节日也好，一些大型集会也好，或者举办一个活动也好，它都有一定的仪式，或者是仪轨。常常可以听到有“仪态”“仪容”“仪表”，这就是一种人的风度表现、风度的体现。很多活动可能还要有个仪仗队，所以它一定都是体现一个外在的东西。这些东西它体现一个内在的“礼”。

礼仪实际上是日常生活中间不可缺少的一些规矩。我们常常讲：没有规矩就不成方圆。什么事情都

在有个规矩。那么人类社会呢？它也需要有一个礼仪来规范我们的行为。所以中国古代老是那样讲

：“人无礼不立，国无礼不治”。人没有礼，可能很难成为一个人，国家没有礼的话，也无法来治理。所以礼仪实际上是我们日常生活中间不可缺的。但是从现实来看，也确实看到我们被称为“礼仪之邦”的文明古国，在现实社会中间常常感觉到礼仪非常缺失。这个问题就值得我们

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