谈及贫穷与富裕，脑海中总能浮现一本名叫《富爸爸穷爸爸》的书籍。

该书讲述了清崎有两个爸爸，“穷爸爸”是他的亲生父亲，一个高学历的教育官员；“富爸爸”是他好朋友的父亲，高中没毕业却善于投资理财。

清崎以亲身经历的财富故事展示了“穷爸爸”和“富爸爸”截然不同的金钱观，反映着财富观穷人为钱工作，富人让钱为自己工作的现实。

“金钱从来不是真正的资产，我们唯一的，真正的资产是我们的头脑”，这里所说的“头脑”指的是“思维方式”，让我们真正变得富有，从来都是精神层面的富裕。

如何由物质上的“富”转变为精神上的“贵”？

这是当前日渐富起来的国人亟待解决的难题。徐平华教授认为，庄子的人生哲学对解决这一难题有重要启示。

《庄子·秋水》中说，“以道观之，物无贵贱；以物观之，自贵而相贱”，又说，“自其异者视之，肝胆楚越也；自其同者视之，万物皆一也”。这便是“物有贵贱”的主要原因，一方面源于自身高度不够，另一方面是彼此站立的角度不同。

庄子的人生哲学核心是“齐物”与“逍遥”。“齐物”，包括“齐万物”“齐是非”“齐物我”三层含义。“逍遥”则包括“独与天地精神往来”的出世追求、“不遣是非以与世俗处”的游世意识、“无待”“无己”“无为”的处世智慧。

如何让自己的精神“富裕”，如何改变自己及后代、周围人们的“贫瘠”本质呢？

4月29日晚上8点，新儒商学堂将携手中国式设计管理的创立者，中山大学中外管理中心研究员，博鳌儒商论坛理事徐平华教授，推出直播课程《“齐物”与“逍遥”——庄子的人生智慧及其当代价值》，助力人们突破“贫而贱”的困局，不仅物质富足，而且精神富裕。