Hello这里是小鱼聊历史今天就一起来聊一聊中国的本土宗教道教吧！道教的神仙体系十分庞杂，既包含有人们杜撰出来的“天神”，也有来自民间传说中的“神仙”，还包括将道教历史人物经过神化加工而得的“仙人”。从大体上说，现可将道教的神仙系统分为三清四御、天神地仙、民俗神灵及琼台女仙这四类。玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊统称“三清”。太清道德天尊又称“太上老君”，主宰象征天地形成、万物化生的第三个大世纪，即道教称“太初”时期。太上老君历劫化生度人，聚形为老子，传《道德》真言。“四御”又称“四极大帝”，是四位辅佐玉皇、代天行化的天帝。分别是勾陈上宫天皇大帝、中天紫微北极大帝、承天效法后土皇地祗、南极长生大帝。前面这些除太上老君以外，其余的都是杜撰出来的天神。三官大帝即天官、地官、水官，又称“三元”，是道教最早供奉的神灵。据传天官为尧、地官为舜、水官为禹。民俗神灵，最常见的有城隍（守护城池之神）、土地、南极仙翁（寿星）、钟馗等等，这些来自于民间传说。道教源于中国本土的原始宗教崇拜，又融合道家思想和神仙方术学说，以东汉时期张道陵建立五斗米道为标志，道教从此正式创立。魏晋南北朝时，经过分化和改革的道教大放异彩，并终于在唐宋时期达到鼎盛，更一度成为封建王朝的国教。名称上，道教以“道”为教名；思想上，道教以道家的哲学思想为最高信仰，并据之构建了道教的理论体系；人物上，道家学派的创始人老子，成了道教的教主；道家的另外几个代表人物庄子、列子、文子、亢桑子，分别成为道教的南华真人、冲虚真人、通玄真人和洞灵真人。春秋战国时期，人类对死亡的恐惧，对长生的渴求，促使人类文化的先行者们开始了对延续生命的苦苦思索。方士是其中最早的生命觉悟者，他们构想的成仙方法有两种：一种是寻仙，寻仙的目的是寻求吃了可以长生的不死药；一种是修仙，即通过隐居修炼成神仙。道教作为唯一的本土宗教，在中华大地上也已经存在了近两千年，道教在这两千多年的传播过程中影响着社会生活的方方面面。今天就聊到这里了我们下期见

转载请注明:http://www.dihaoqc.com/zzmy/26395.html