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《史记》庄子传交代：“庄子者，蒙人也，名周。周尝为蒙漆园吏，与梁惠王、齐宣王同时。其学无所不窥，然其要本归于老子之言。”据此，有学者就认定庄子是宋国人。如果但从居住地来讲，说庄子是宋国人，没有问题。但庄子的先祖是谁、出生地是哪里、在哪里受的教育、受何种文化的影响等等，这才是我们更应该了解庄子的地方。宋人郑樵在《通志·氏族略》中两次讲到，庄氏出于楚庄王，战国时有庄周，著书号《庄子》”。郑樵遍读唐以前的书，广搜博引，写成《通志》二百卷，《四库全书总目提要》中指出：“南北宋间记诵之富，考证之勤，实未有过于樵者。”因此他说庄氏出于楚庄王，是有唐以前的牒谱文献为据的。司马迁在《史记·西南夷列传》写云贵川等地的少数民族中提到一个人--庄跷，无意中透露了破解庄子身世之谜的线索。庄跷是楚国镇守西部的一个将军，他带兵到了云南滇池，后来秦国将军白起占了巴郡和黔中郡之后，阻断了他的归路，就变成了滇王。司马迁写道：“始楚威王时，使将军庄跷将兵循江上，略巴、蜀、黔中以西。庄跷者，故楚庄王苗裔也。”司马迁在这里无意中透露了破解庄子身世之谜的线索：楚国庄氏出自楚庄王，庄子与庄跷一样是楚庄王之后，可能出自不同的分支。这一点跟《史记》庄子传中，称庄子为“蒙人”而不标示“宋”，结尾处却补记楚威王派使者聘请庄子，在认证庄子的国族上，是有着互动互补的潜在契合之处的。至于庄子为何曾经居住在宋国，当与楚国贵族的政治变动有关，如楚平王熊居的嫡孙白公胜，其后裔白起居于秦国；楚国大夫伍参之后伍子胥效力吴国等。预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇

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