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马蹄（一）马，蹄可以践霜雪，毛可以御风寒，龁草饮水，翘足而陆，此马之真性也。虽有义台路寝，无所用之。及至伯乐，曰：“我善治马。”烧之，剔之，刻之，雒之，连之以羁，编之以皁栈，马之死者十二三矣；饥之，渴之，驰之，骤之，整之，齐之，前有橛饰之患，而后有鞭之威，而马之死者已过半矣。陶者曰：“我善治埴，圆者中规，方者中矩。”匠人曰：“我善治木，曲者中钩，直者应绳。”夫埴木之性，岂欲中规矩钩绳哉？然且世世称之曰“伯乐善治马，而陶匠善治埴木”，此亦治天下者之过也。龁（hé）：咬、啃。翘（qiáo）：举起。陆：跳。义台：仪台，用来行礼的高台。路寝：正寝。古时君王接见臣下的宫室。伯乐：姓孙名阳，伯乐是字，秦穆公时人，善于识马。治：训练、调养之意。烧：把铁烧红，在马身上打烙印。剔（tī）：剪修鬃毛。刻：削马蹄。雒（luò）：通“络”，兜头的网状物。《日出东南隅》有：“青丝系马尾，黄金络马头。”羁（jī）：带嚼子的马笼头。（zhí）：绊住前足的绳索。皁（zào）栈：马槽与马棚。驰、骤：驱马快跑。整、齐：使马行进整齐，步调一致。橛（jué）：马嚼子。饰：马铃铛、马缨之类的饰物。鞭：驱马的用具，带皮条的为鞭，无皮条的马杖为。埴（zhí）：黏土。规：圆规，校正圆形的工具。中（zhōnɡ）：符合。矩（jǔ）：矩尺，测直角或方形的工具。钩：测弧度的工具。应：相应，符合。绳：拉直的墨线。过：过失。马的蹄子可以践踏霜雪，皮毛能够抵御风寒，吃草喝水，撂蹶子撒欢，这才是马的真性情。纵使有高台大殿，对马来说也毫无用处。到了伯乐出现，说：“我善于调教马。”于是他给马打烙印，给马剪鬃毛，给马钉铁掌，给马上笼头，再套上络头和绊索，关在槽枥棚厩之间，结果先把马折腾死了十分之二三。还要饿它们，渴它们，让它们驱驰奔跑，让它们行进整齐，步伐一致。前面是马嚼子、马铃铛的困扰，后面有马鞭、马策的威胁，这样一来，马已死去大半了。陶工说：“我会捏制陶土。圆的合于圆规，方的中于矩尺。”木工也说：“我善于削木头。弯木如钩，直木似绳。”那些陶土和木头的本性，难道是要符合规矩和钩绳这些工具的标准吗？然而，世世代代的人都说：“伯乐善于调教马，陶工木匠善于整治黏土和木头”，这也是治理天下者所犯的过错呀。

编辑/马俊智审稿/东土皮

文章引用：华为阅读

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