原文：北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。

大意：

北海有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲很大，不知道有几千里呢。它变化成鸟，名字叫鹏。鹏的背很大，不知道几千里呢。奋起而飞，它的翅膀仿佛挂在天边的云。这只鸟，借助海水翻腾产生的飓风，迁徙到南海。南海，是天然的大池。《齐谐》，记载怪事的书。书中说：鹏迁徙到南海，翅膀拍打水面激起三千里的海浪，它环绕海浪产生的暴风上升到九万里的高空中，借着六月的大风离开了北海。

北海的这条名叫鲲的鱼，明明很大，一锅炖不下，估计可以成为北海的食物链顶端了，但是它不好好在北海待着，变化成为鹏。这只鹏鸟不一般，志向高远，“水击三千里，抟扶摇而上九万里”，就这样飞到了它心中的天堂——南海。三千里、九万里，这些数据我已经有点眩晕，感觉这只鹏鸟很酷。

庄子当然不止让我们羡慕这只鹏鸟那么简单。鲲和鹏象征的背后才是他的真意。

我们大部分人不拒绝甚至喜欢舒适圈，这里有熟悉的环境，与熟悉的人打交道，运筹帷幄、游刃有余，一切尽在掌握之中啊。就这样庸庸碌碌地活着，只要一眼就可以看见一辈子。舒适圈的我们大概就是北冥的鲲吧。但愿老了的我们，“不因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞愧”。

总有些社会精英们，发出歇斯底里的呼喊：生当作人杰，死亦为鬼雄！他们读破万卷书，行走万里路，改变认知和格局，借鉴圣贤英雄的经验，找到人生新的突破口，披荆斩棘，砥砺前行，享受磨难的同时，创造人生奇迹。这些社会成功人士就是让我们惊羡不已的大鹏鸟啊。

庄子通过鲲化为鹏鸟后的“逍遥”，想告诉我们的是，我们人生应当有格局，有追求，“人生没有梦想，和咸鱼有什么区别”，“哪怕是咸鱼，我也要做最咸的那条”。

一个有格局的人，能“一览众山小”。他的眼中无碍，口中无怨，因为心中有梦。他们不会抱怨悲惨的童年，英雄不怕出生低，“生如蝼蚁，也当立鸿鹄之志。”明太祖朱元璋，放过牛，当过和尚，却成就一代帝王；小小亭长刘邦也能与霸王项羽逐鹿天下，建立汉朝。不能改变容貌，但可以绽放笑容；不能改变天气，但可以左右心情；不能决定人生的长度，但可以控制它的宽度。这就是他们对待生活的态度。

一个有格局的人，能以其厚德载物。他们心量大，能装高山、能容大海。赵国宰相蔺相如连秦王都不怕，却“怕”赵将军廉颇，正因为他心中装的是百姓，装的是国家，装的是天下。这才有了廉颇“负荆请罪”的佳话。

一个有格局的人，能自强不息。九层之台起于垒土，合抱之木生于毫末。他们从不投机取巧，脚踏实地，把握每一个当下，奋发图强。闻鸡起舞的祖逖，艰苦卓绝，成为一代名将；双耳失聪、双目失明的海伦凯勒，顽强拼搏，毕业于哈佛学院，并发表14部著作。

“我命由我不由天”，改变人生格局，会不会有不一样的人生际遇呢？未来的你也许会感谢你现在的选择！

然而，有了格局的大鹏鸟也是要借助“海运”，才能飞往南海。如果没有“海运”，一辈子也到不了南冥。渴望天下大同的孔子，晚年感叹：时也，命也。伟大抱负也是会被时代等因素牵绊的。所以大鹏鸟的自由和社会上精英人士的成功，都是“有所待”的，有所凭借的，并没有实现真正意义的逍遥。因此不是庄子眼中的真正的“逍遥”。

不可否认的是，庄子希望我们有理想，有追求，有格局，为之奋斗，为之拼搏，实现自己的人生价值。