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简介

庄子（约公元前年—约公元前年），名周，战国时期宋国蒙人。战国中期思想家、哲学家、文学家，庄学的创立者，道家学派代表人物，与老子并称“老庄”。庄子因崇尚自由而不应楚威王之聘，仅担任过宋国地方的漆园吏，史称“漆园傲吏”，被誉为地方官吏之楷模。他最早提出的“内圣外王”思想对儒家影响深远。他洞悉易理，指出“《易》以道阴阳”，其“三籁”思想与《易经》三才之道相合。其文想象丰富奇特，语言运用自如，灵活多变，能把微妙难言的哲理说得引人入胜，被称为“文学的哲学，哲学的文学”。其作品收录于《庄子》一书，代表作有《逍遥游》《齐物论》《养生主》等。据传庄子尝隐居南华山，卒葬南华山，故唐玄宗天宝初，被诏封为南华真人，《庄子》一书被奉为《南华真经》。人物生平出身宋国周烈王七年（约前年），庄子出生于宋国蒙邑。庄子约生于周烈王七年（前年）。这主要从两个方面考察。首先，《史记》记载庄子与梁惠王、齐宣王同时，又记有楚威王派使者厚币聘庄子一事。楚威王元年（前年），即梁惠王三十二年、齐宣王三年，而威王卒于十一年（前年），且“周能致楚聘，必已三四十岁”，则庄子生年应不晚于公元前至公元前年。其次，《庄子》“于魏文侯、武侯皆称谥”，而于惠王“初称其名，又称为王”，则庄子的生年应“在魏文侯、武侯之世，最晚当在惠王初年”，亦即周烈王七年。司马迁在《史记》中用精练的一二百字介绍了庄子的生平，并未提起庄子的字。庄子字子休是由唐人提出的。师儒学道周显王七年（前年），庄周师从裘氏学儒。周显王二十年（前年），娶妻钟离氏。周显王二十一年（前年），长子庄遍出生。漆园小吏周显王二十二年（前年），任漆园吏，免除兵役。周显王二十七年（前年），前往商丘上交蒙邑漆税，结识庖丁。周显王三十年（前年），次子庄咸出生。周显王三十一年（前年），辞去漆园吏。潜心研究周显王三十二年（前年），全力经营荆园。周显王三十四年（前年），戴盈前往蒙邑，拜见庄周。周显王三十六年（前年），屈宜臼死于韩国。庄全怀念老友，病重而死，庄子母亲狶韦氏也悲伤而死。庄子护送父母灵柩回楚国。周显王三十七年（前年），晋见楚威王。后离开郢都，返回蒙邑。周显王三十八年（前年），辞楚相不受。周显王三十九年（前年），蔺陶之子蔺且十一岁，拜庄周学道。周显王四十四年（前年），子桑与东门四子前来拜访庄周。周显王四十五年（前年），带着蔺且前往大梁，拜见五十七岁的子华子。惠施担心庄子前来谋取相位，派人搜捕庄子。周显王四十六年（前年），拜见魏惠王，魏惠王放弃伐齐。周显王四十七年（前年），与失去相位的惠施游于濠水之上，作“鱼桥乐”的辩论。周赦王三年（前年），庄子妻子去世，庄子鼓盆而歌，惠施吊丧。庄子在诸侯混战、争霸天下的社会里，不愿与统治者同流合污，便隐居著书，潜心研究道学。后成为先秦道家学派的代表人物之一。庄子大约去世于周赧王十七年（前年）至二十九年（前年）之间。主要影响哲学庄子在哲学思想上继承和发展了老子“道法自然”的思想观点，使道家真正成为一个学派，他自己也成为了道家的重要代表人物，与老子并称“道家之祖”。庄子之学其要本归于老子之言，故其著书十余万字，大多都是寓言，如其中的《渔父》《盗跖》《胠箧》等篇，都是用来辨明老子的主张的。他把“贵生”“为我”引向“达生”“忘我”，归结为天然的“道”“我”合一。《庄子》和《周易》、《老子》并称为“三玄”，在哲学有较高研究价值。

天道观念

“道”是庄子超越哲学的核心，“心斋”与“坐忘”是达到超越的理想手段，“逍遥游”是生命自由的最佳境界，“万物齐一”是追求生命自由的必然世界观。

“道”是庄子哲学的基本概念，是追求生命自由的最基本的范畴。庄子基本继承了老子“道”的思想。老子的道重客观的意义，庄子的道从主体上升为一种宇宙的精神。庄子把道和人紧密结合，使道成为人生所要达到的最高境界。他所

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