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我是很早的时候读了庄子，一年前看了高晓松谈自己的人生态度。那么庄子说的什么呢？凡是了解些的，大约朦朦胧胧地知道庄子那是一个逍遥派的人，是道家的二世祖。俗话说，老庄，和孔孟并称，人生态度孑然不同。孔孟是入世的思想，学而优则仕。当然并非我们后世这些庸俗之辈削尖了脑袋，投机钻营，捞官捞钱。那两位境界高些，人家有自己的政治主张，想按照自己的思想实现小康社会。道不同，不相为谋，虽谋事却不苟同。孔子率领众弟子周游列国，落得个累累若丧家之犬。孔子并非没有官做，其间也在卫国鲁国做过高官。不过圣人总是有自己的原则，不屑与小人为伍。那时没有仙人掌扎小人之说，要不老夫子家里也摆上一长排了。前段时间看李敖他曾对女儿说不要学老子的以德报怨，要学孔子的以直报怨。看来圣人也是性情中人。孟子的经历也是这样，教化人遵纪守法，安守本分，知书达礼，三纲五常。所以后代的皇帝都尊崇孔孟，给读书人灌了迷魂汤。秦始皇不算哦，太傻太天真，焚书坑儒，能是禁得完的吗？防民之口甚于防川，早就有这个先例，周厉王时的国人暴动，看来还是李世民说得好，以史为鉴可以明古今。所以呢，秦朝虽轰轰烈烈，锣鼓喧天鞭炮响，红旗招展迎风扬。终凄凄惨惨二世而亡，还被别人一把火烧了宫殿。回到老庄上面来吧，这二位按一般人理解很怪，行为古怪，思想古怪。给他们官做，他们偏不做。这二位还是做了官的，老子做过东周的国家图书馆馆长，庄子做过漆园吏，应该是内务府的官吧。这两位的官都是一些闲职，看来这说明了一个道理，有钱有闲才好说无为而治。任谁多大能耐，总不能红口白牙饿着肚子，谈什么天道自然，那样道生不出一来，也更甭说生出万来。老子后来辞官不做，骑着青牛出关了，这个关是函谷关，过了那就是野蛮人的地界了，化胡去了。庄子呢？大王许给他高官也不做了，不知道是不是没有诚意。哥就是任性，回家捉蝴蝶去了，庄周晓梦迷蝴蝶。他妻子去世，还敲着盆子唱歌作乐，不知道什么情况。大而无用是出自庄子和惠子的对话。这个惠子应该是庄子想象出来的人。老没事，时代都跟不上他的潮流了。那乡下的老头老太能理解自己，和他们能有什么共同语言？所以虚构了一个惠子和自己对话。惠子这里是一种嘲讽的称呼，说你聪明吧，你实际上比谁都傻。故事大致是这样的“惠子受到大王赏赐，（不用想庄子的安排此人肯定是拍马的高手）赏给他一个大葫芦，惠子用它盛水，忒削薄了，咯吱咯吱响，扛不住水的重量。想拿来做瓢吧，太大了又占空间没地方放。惠子这人脾气不好，一生气给砸了，庄子听到这，微微一笑，你呀真是笨到脑袋开花，你不会把它绑在身上当个小船飘在水中多么快活。”看来庄子的脑洞还真是不一般，放在现在怎么也能拿个奇思妙想奖。高晓松说了什么呢？高晓松无怪乎也是一个怪咖，这类人有一个特点那就是得有才，奇葩得要有匪夷所思的想法。他说自己从不为了生活而生活，不像其他人一样买房，我租房，不要束缚在工作里。作为一个理工男的他玩音乐搞影视，做主持写诗词。他教育女儿也是这样，培养的是一种优雅，骑马练琴。他不在乎女儿的成绩，他说希望她能随心所欲的生活，心安理得的混日子。高晓松的一句话：“生活就是诗和远方，能走多远走多远；走不远，一分钱没有，那么就读诗，诗就是你坐在这，它就是远方。”

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