当前位置： 庄子 >> 庄子简介 >> 庄子与武侠领略庄子在语言叙述上的绝世功夫
今天上午，《庄子与武侠》讲座在良渚文化艺术中心举行。主讲人张亦辉通过品读庄子的《养生主·庖丁解牛》，并取武侠电影片段与之比较，让听众对庄子与武侠之间的相似相契有了一个具体感性的了解。与此同时，听众亦领略到大师庄子在语言叙述上的绝世功夫。
接下来解剖一下今日主角：
《庖丁解牛》
庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦（jǐ），砉（huā）然向然，奏刀騞（huō）然，莫不中音，合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。
文惠君曰：“善哉！技盖至此乎？”
庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤（xì），导大窾（kuǎn），因其固然。技（zhī）经肯綮（qǐ）之未尝，而况大軱（gū）乎？
良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎（xíng）。彼节者有间，而刀刃者无厚。以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。
《庖丁解牛》VS《英雄》
一．音乐
“庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦（jǐ），砉（huā）然向然，奏刀騞（huō）然，莫不中音。”
（“有一个名叫丁的厨师替梁惠王宰牛，手所接触的地方，肩所靠着的地方，脚所踩着的地方，膝所顶着的地方，都发出皮骨相离声，刀子刺进去时响声更大，这些声音没有不合乎音律的。”）
二．神遇
“方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。”
（“现在宰牛的时候，臣下只是用精神去接触牛的身体就可以了，而不必用眼睛去看，就象视觉停止活动了而全凭精神意愿在活动。”）
《英雄之棋院》
在张艺谋导演的武侠电影《英雄》中，有一场无名（李连杰饰）和刺客长空（甄子丹饰）的雨中决斗戏。其中旁白所言与上述《庖丁解牛》的片段有异曲同工之处。
“武功琴韵虽不相同，但原理相通，都讲求大音希声之境界。”
“无名长空面对面，有半个时辰，虽然谁也没动，但决斗已经在彼此的意念中继续展开。”
《庖丁解牛》VS《新龙门客栈》
徐克的《新龙门客栈》中，屠夫刁不遇在最终大战曹少钦时，以剔骨刀法和遁地术逆转战局。凭一把再平常不过的剁肉砍刀和一身“庖丁解牛”的功夫，产生了“它山之石，可以攻玉的效果”。
《新龙门客栈之最后》
听众感悟
“我本身也是一名语文老师，今天听了张老师的课，有很多新的启发。他把武侠和这篇文言文联系在一起，进行解读，很巧妙，包括对其中的字句理解，那个‘然’字的解释都很到位。”村民葛女士说。
“在那个时代为什么有智慧的人出现，因为他们内心是很干净的，没有太多的杂质，就像老师今天说的，现在这个社会很多人虚荣，自我，在乎面子，其实这些东西都是能分辨出来的，我们要剃掉这些东西的时候，你的智慧才能真正地散发出来。道家告诉我们的是在这个社会进行行为的约束，但不是心灵的约束，这样才能做到‘游刃有余’”听众李凌霄女士说。
