一、人与人之间的怨恨，未必是客观存在的矛盾，或许是因为我们习惯性的拿高于人情常理的标准要求人性，而引发的狭隘偏见。有时并不是对方做的不够好，而是我们缺少了转换角度看待问题的态度。人与人之间的矛盾并不是客观存在的问题，而是在不同角色以及相应情绪下产生的认知狭隘。就好像人与人相处之中，多数矛盾都是因为一个人觉得另一个人所做的行为有些不妥，而更关键的是在这个“不妥”之中，并非是对方存在的有意为之，而是角色偏差所带来的认知矛盾。比如生活中有人遇到了落难的情况，大多数人在这个时候都会有一个心理反应，就是埋怨身边有一些人不够意思，没有给予自己帮助，甚至会抱怨着人心薄凉。一个人的心里存在着这种想法，并且为之发怒的时候，不妨转换一种角度来看待问题，反而能够迎刃而解，可以从两个角度试着考虑一下：一：你只是埋怨别人没有帮你，但你从来没有想过，人各有自己的苦衷，即便表面上看上去光鲜亮丽的人，或许他的背后也有难言之隐，有不便之处也是常情，别人没有帮你都在情理之内。其二：当你抱怨人心薄凉时，却不知人心薄凉是常态，这和一个人的善恶并没有关系，因为人的本性本身就存在着趋利避害的本性。《菜根谭》有一句话叫做：饥则附，饱则扬，燠则趋，寒则弃，人情通患也。饥饿潦倒的时候就去投靠别人，富裕饱足的时候远走高飞，看到别人富足就去巴结，当别人衰败贫穷就调头而去，这是人人都有的通病。就拿你自己来说，当你身边有人从富贵猛然走向衰落的时候，你能保证你面对他的时候，心理状态和自己的态度没有任何变化吗？连我们自己在面对身边的人出现状况时都会做出类似的反应，那为什么不能体谅别人对你做出的反应呢。所以，换一种角度去看待问题，降低衡量别人的标准，你会发现之前存在的矛盾都是可以理解的，你所抱怨的人心薄凉，只是人情常态，甚至是我们自己认知狭隘所造成的局限。二、《了凡四训》之中有这样一段话：如前日好怒，必思曰：人有不及，情所宜矜；悖理相干，于我何与？本无可怒者。这句话的意思就是说：譬如以前喜欢生气，现在就要想想每个人都有不足之处，从情理上来说，这都是可以原谅和同情的。倘若说别人有悖于常理，不小心冒犯了我，那是他自己的过失，跟我又有什么关系呢？这本来就没有什么好生气的。当你因为别人的过失而生气的时候，不妨想想“人非圣贤，孰能无过”的道理，并不是别人做的不合适，而是你拿着一个所谓圣贤的标准去要求别人。你抬高了自己内心中对于“人”这个角色的定位，一旦别人没有符合你的标准，就会站在道德制高点，以“迷之优越感”去批判他人，但是从来没有想过，你也可能会犯类似的错误。每个人所接受的教育和成长环境都是不同的，人与人之间的德行，见识，能力，水平，思想也是有差距的，当一个人拿自以为的标准去衡量别人时，本身就是错误。所以，当对方不小心犯了这个错误的时候，何必去生气和埋怨对方呢，而且善恶有报，业障随身，他犯了错需要他自己去承担过失，为自己的错误买单，这跟你有什么关系呢。通过这一系列的转换和跳出角色去看待问题，你就会发现你所抱怨的很多事情并不是客观存在的，而是自身角色局限带来的偏差。这个世界最大的问题并不是世界本身存在的问题，而是你看不清这个世界而出现的问题。有的时候我们习惯性的相信常理，但是却不知道这个世界给我们带来最大障碍的东西，就是世俗常理。所以“背离常理”去看待问题，才能看到这个世界不世俗的地方。《庄子》之中说：梦饮酒者，旦而哭泣；梦哭泣者，旦而田猎。方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。睡梦之中饮酒作乐的人，天亮醒来之后很可能痛哭饮泣；睡梦之中痛哭饮泣的人，天亮醒来之后可能又会欢快的追逐打猎。正当他在做梦的时候，并不知道自己是在做梦，睡梦之中或许还会卜问所作之梦的吉凶。（▼精彩文章推荐，点击标题即可阅读）1.放假通知！8天连休已经在路上了！2.日本新公布6大长寿行为，运动排最后3.特朗普或将轰炸中国黄岩岛4.基本吃素、每天散步、保持糊涂免责声明：我们重在分享，本站所提供内容（图片文字视频）均来源于网络，对文中陈述内容和观点均保持中立，不对其准确性、可靠性或完整性提供任何明示或暗示的保证，仅供读者参考。如涉及版权问题，请联系本站管理员予以更改或删除。预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇

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