庄子《秋水篇》中说：一只脚的夔，非常羡慕多脚的蚿能够行走；蚿，又羡慕没有脚的蛇跑得很快；蛇，羡慕没有形体的风行得更快；风，羡慕人的目光特别快；目光，又极为羡慕心的快速，心一转念就到了。佛经中说：“一切当中，心是最快的。”

独脚的羡慕多脚的

多脚的羡慕没脚的

没脚的羡慕风

风羡慕眼睛

眼睛羡慕心灵

“无”并不是什么都没有

古之人，其知有所至矣。恶乎至？有以为未始有物者，至矣，尽矣，不可以加矣。其次以为有物矣，而未始有封也。其次以为有封焉，而未始有是非也。——《庄子齐物论》

舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。——《心经》

古人认为，整个宇宙从一开始就不存在什么具体的事物，这样的认识是最了不起的，最尽善尽美，而无以复加了。其次,认为宇宙之始是存在事物的,可是万事万物从不曾有过区分和界线。再其次,认为万事万物虽有这样那样的区别,但是却从不曾有过是与非的不同。

“明知山有虎偏向虎山行”，

这是一种多么痛的领悟啊！

庄子说：“道之所以亏，爱之所以成。果且有成与亏乎哉？果且无成与亏乎哉？”他说“道”真的是不增不减或者有增有减吗？其实，他说的就是没有增没有减，正如《心经》中的一句话“舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减”。

庄子说的是道不亏不损，观自在菩萨对舍利子说不增不减，原来观自在菩萨早已和庄子神通。

如若世上的事物，

都是不增不减、

不好不坏的，

则你会产生一种什么样的感觉？

最终的“无语”的状态

浩浩长空走日轮，何烦苦苦辩根尘。

鹏程万里非由驾。鹤筭三千别有春。

铅锡点金终属假，丹青画马妄求真。

请观风急天寒夜，谁是当门定脚人。

——[宋]邵雍《崇德阁下答诸公不语禅》

有成与亏，故昭氏之鼓琴也；无成与亏，故昭氏之不鼓琴也。昭文之鼓琴也，师旷之枝策也，惠子之据梧也，三子之知几乎皆其盛者也，故载之末年。——《庄子齐物论》

昭文善于弹琴，师旷精于乐律，惠施乐于靠着梧桐树高谈阔论，那个时候，他们在音乐、弹琴、辩论、哲学等各方面算是到了终级大师这个级别，他们往往会用一种方式来达到或者来回应他们所到的境况，这个境况就是“无语”。

一个人到了终点的时候，

他总是倾向于

“无语”。

你只是听着，却无语。

因为你知道这一切都只不过是局部，

都只不过是一个过程，

一切最终都会过去的。

涅槃寂静，

无论你在哪一个状态，

都最终会去到无语的状态

——不想说了。

“汝几于道”，

你几乎达到“道”的状态了。

葛涛，字山魁，号静斋，九发居士，学者。清华大学书画高研班导师，山水教研室主任，评审委员会委员。文化部中国国际书画艺术研究会创作基地国画艺委会副秘书长。大骞世界书画研习社金牌导师，山水画教学导师，江山问道水墨画会会长，河北美院客座教授。

少年时学书法，老师叫临九成宫醴泉铭，临了几年，自己又选择了石门颂，张迁，近些年喜欢爨宝子碑，龙门二十品，一直在学习和揣摩中，从中得到了很大的乐趣。十几年前因为讲学授课的缘故，去过徐州，济宁等城市，当地的学生众多，送我了一些当地文化特产，宣纸质地.有墨的，有硃砂的，内容有画像石，有摩崖石刻等，一见这些东西，就非常的喜欢。这种有着深深历史沉淀的，厚重的文化承载的，从小不停的在接触、在临习的东西，原来就叫拓片、当然装裱成册的称拓本，俗称“黑老虎”。

山东济宁是我去讲学，办展比较多的城市，这里的拓片藏家众多，因为结识了许多的朋友，也为他们题了好多拓片。由文人品题拓片，在历史上非常常见，成为拓片收藏的传统，在题了一些拓片后，我不禁在想，这么珍贵的东西，部分内容是书法名碑，我们的字题上去，怎么看也有些汗颜，而部分内容是画像石的拓片，有上古神话，历史故事等题的不好，在构成上没有和原作形成呼应，按写篇书法去题，也有点不伦不类。

故而萌生了画拓片的想法，过去能见到一些全形拓的古器物，补四时花卉，取岁朝请供之题材，也没有出了俗套，加上拓片中残件很多，所以给画拓片的后期创作提供了无穷无尽的发挥余地，尤其是上古神话题材给参道学佛的我天马行空的想象又插上了翅膀，使我喜欢的年画，岩画，壁画题材和重彩技法有了充份发挥载体，对绘画中的空间认识有了质的飞跃。教学中常给学生讲传统的积墨法，也有了用武之地，层层积出来的浑，黑、清透的黑、和墨气浑厚的摩崖文字融为一体，自己非常喜欢。故而一画再画，画了十几年，对画拓有些小小的心得。

今年夏天写生教学完毕，应济宁孙峻先生之约，又去故地重游，特别是参观当地的拓片馆之后，又对拓片的气息，品味又有了新的了解，和感受，对我之后画拓的内容和方法有了新的提升。

本次展出的拓片，除了有几张是历年旧作，剩下的几手都是这半年来的创作，得到评论家和画友们的一致好评，给了我信心和力量，学海无涯，我辈愚笨，贾先生教导我们说，能行且行，能忍则忍，越学习，越感到前方路远，但绘画是我从小的爱好，一生的追求，幸好也不会干别的，就只好努力前行，画拓只是我的爱好之一，尽量努力做到与拓片气息合一，方家一笑而已。

一一一金刚居士葛涛记于京华自然堂上，时窗外大雪，一片白茫茫的真干净

注：　拓片，一般是指金石器物或其他质地的器物用墨（或硃砂等颜色）拓印在宣纸上，许多历史上的史实政令、颂词铭文、诗赋书画等文人墨迹，都通过拓片留存到今天，它既是珍贵的史料，又是书法范本。画像石大体主要分布在山东、河南、陕西、四川及其周围地区，而在全国则以山东发现最多，在山东省又以济宁市最为富有。嘉祥县武氏祠，仼城王四山摩崖.还有著名的莱子侯刻石都出在此地。拓片能清晰、完整、准确地再现了古代书法艺术和绘画艺术的神韵。它所记录、表现出来的内容，不仅具有观赏价值，更具收藏价值、学术价值和艺术价值。是中华文明的宝贵财富。