《道德经》第七十一章（王弼版）原文：知不知，上；不知知，病；夫唯病病，是以不病。圣人不病，以其病病，是以不病。

知不知，上；

庄子《大宗师》开篇就说，要知道什么是天为？什么是人为？如果明白天为和人为，那是认知的高境界。天之所为，是生而知之，是与生俱来就明白的。那什么是“人之所为”？以其知之所知以养其知之所不知，终其天年而不中道夭者，是知之盛也。能够用自己生而知之的认知，来解决自己未知世界的问题，这是最好的办法。这样不会伤神伤元气，不会中年夭折，至少能够无疾而终，尽享天年。

老子所说的“知不知，上”，意思是，如果你能够知道自己有所不知道的，有自己聪明才智所无法到达的，那么就是上等智慧了。即庄子所说的“知之盛也”。因此只有在自己的认知范围之内做事情，不要去做令自己困惑的事情，如此，事事可通神。