鬼谷子是我国历史上一位极具神秘色彩的人物：兵法家尊他为圣人，纵横家尊他为始祖，算命占卜的尊他为祖师爷，谋略家尊他为谋圣，名家尊他为师祖，道教尊其为“王禅老祖”。

他通天彻地，智慧卓绝，精通百家学问。长于持身养性，精于心理揣摩，深明刚柔之势，通晓纵横捭阖之术，独具通天之智！有《鬼谷子》一书传世。

《鬼谷子》一书，被誉为“旷世绝学，智慧禁果”，无论是从政、外交、经商、管理还是公关等等，都可以从中汲取智慧和谋略。

鬼谷子一生只下过一次山，只收过四个徒弟：庞涓、孙膑、苏秦、张仪——他们进山前都只是无名小卒，出山后个个大放异彩、名流千古。这四人运用鬼谷子传授的兵法韬略和纵横辩术在列国出将入相，呼风唤雨，左右了战国乱世的政局。而这一切，都要归功于鬼谷子的言传身教。

人活在这个世界上，谁都想要获得好一点，想要更舒服一点，可是很多时候并不是想要就能够实现的，但是我们也并不能因此就停止努力，不管现在的生活是怎样的，对于未来的向往还是要有的。

鬼谷子：

阿芙拉宾曾说：“金钱是任何国家都能理解的一种语言，可以派上一切的用场。”

正因如此，世人对财富的追求才那样孜孜不倦，即便费尽心思也对其趋之若鹜。

虽说爱财之心，人皆有之，但是真正对财富有深刻认知的人，却是寥寥无几。

钱，并非毫无灵魂的死物，反而是世界上最具灵性的东西！

你对它的了解越深，它就会自然而然地不请自来。

01

不是你去追钱，而是钱来追你

老子曾言：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”

在传统道家学派的认知中，大千世界皆由“道”衍生而来，理解了“道”之由来，也就明白了“钱”的动向。

五行之中，“钱”与“水”最为接近，水以其特有的柔性，无论流到何处都能滋养万物。

而钱在社会上，也无时无刻不在流动，从来没有固定的主人，也能助人过上优渥的生活。

流水无形，没人能真正将其攥在手中；亦如金钱难觅，也无人能追上金钱的脚步。

所以，人这一辈子常常是“人追钱追不上，钱追人跑不掉。”

有些人穷极一生都在为了金钱奋斗，而有些人则能凭借天赐的好运一步登天。

61岁的钢琴师马丁，马上就要到退休的年纪了，他一辈子生活简朴，也没有太多积蓄。

在一次帮当地学校调试钢琴时，他意外发现钢琴中藏7个布袋，里面装有大量古代硬币。

经过专家的鉴定，这些硬币可以追溯到维多利亚统治时期，价值超过了60万美元。

因为钢琴的主人无法找到，所以他可以和学校分获这笔巨额的财富。

有些财富是自己命中注定该得到的，而有些财富任凭自己如何努力，都难以望其项背。

正如庄子所言：“达命之情者，不务命之所无奈何。”

一个人若是真正了解命运，便不会强求命运之外的东西。

天命所归的财富，不用追也自会跟来；命中稀缺的金钱，即使近在咫尺也难以获得。

02

求财不得，是德行不够

古语有云：“官而无德，贵如朝露；富而不义，财如晴雪。”

做官的人缺少德行，那么他的官位就像是早上的露水一样，很快就会散去。

若是家缠万贯，却没有仁义，那财富也像是太阳下的积雪，很快就会消失。

钱财之物，想要牢牢握在手中，需要厚重的福德去承载，否则即便金玉满堂也会付之一炬。

明朝最著名的贪官刘瑾，倚仗权势大肆敛财，凡有官员要来京朝见，都要对他行贿送礼。

这些行贿的赃款，最少也要有白银千两，若是官员没钱行贿，还可以向他贷款，俗称“京贷”。

短短几年间，刘瑾的财富便到了富可敌国的程度，连他手下的人都看不惯他的贪婪。

百官的纷纷上书，加上手下的举报揭露，刘瑾的家产不仅尽数被抄，自己更是被凌迟处死。

正如《胡子知言》中所言：

“有德而富贵者，乘富贵之势而利物；无德而富贵者，乘富贵之势而残身。”

德行足够深厚之人拥有了财富，可以利用财富造福众人乃至万物。

而空有大量财富而没有德行之人，只会依靠富贵姿态而残害自身。

金钱，除了可以满足自己的欲望，也会放大自己的贪念，稍有不慎就会被其所反噬。

财是伤命刀，德乃护身符，有德财能守，无德财尽失。

在积积财富之前，先要将自己的德行修炼好，才能更好地驾驭它，同时也能避开祸患。

03

让自己值钱，比赚钱更重要

高尔基曾说：“一个人的价值，全由他自己所决定。”

无论是金银财宝也好，稀世珍宝也罢，其本身并没有价值，只是人通过复杂的评判，为其赋予了价值。

如果只是

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