《道德经》第七十章（王弼版）原文：吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。知我者希，则我者贵，是以圣人被褐而怀玉。

庄解《道德经》

老子这一章同时出现了“吾”和“我”两个字，我们首先要弄清楚这两个字的区别，才能够理解这一章的内容。

古人把“吾”和“我”分得很清楚；“吾是吾，我是我”，“吾”代表肉身的我、有形的我；而“我”代表的是精神层面的我，是“无形的我”。

比如庄子《外物》篇《涸辙鲋鱼》的寓言故事里面有一句“吾失我常与”，我失去了那个无形的真我一直寄托的东西（肉身）。

吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。

老子和庄子的思想主题是表达“无为”，“无为”是最简单的，也是最难的。所以老子说“我所说的话很好理解，也比较容易操作，具有实操性和可行性，但是天底下却没有人能够真正理解我语言背后的含义，那是难言的大道，只有心领神会的人才能懂。不是心理神会而只知道咬文嚼字的人是没法明白此中真意的；如果你照葫芦画瓢，就认为做到了，那就大错特错了。因为你不是用心在做，只是急于求成简单模仿而已，结果一定是令自己失望的。”