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列子，名寇，又名御寇，又称“圄寇”或“圉寇”,后世尊称列子。生活在东周威烈王(前—前)时期，郑国圃田(古城在今中牟县白沙镇西古城村与芦医庙乡蒋冲村之间)人，战国前期思想家和寓言文学家，是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物。列子终生致力于道德学问，曾师从关尹子、壶丘子、老商氏、支伯高子等。修道9年之后，据说能御风而行。列子强调人在自然天地间的积极作用，不任强使力不忧天、不畏天，人应摆脱人世间贵贱、名利的羁绊，顺应大道，淡泊名利，清静修道。同时他还认为“至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤”。唐玄宗天宝元年()李隆基封其为“冲虚真人”,称《列子》为《冲虚真经》。列子隐居郑国四十年，先后著书二十篇，十万多字，今存《天瑞》《仲尼》《汤问》《杨朱》《说符》《黄帝》《周穆王》《力命》等八篇，共成《列子》一书，原本多已失传。今本《列子》八篇，从思想内容和语言使用上看，可能是后人根据古代资料编著的。《列子》一书中大量的寓言保留了中国文化珍品，其中《愚公移山》《杞人忧天》《余音绕梁》等都是著名的篇目。列子死后，葬于郑州。今郑州市东三十里圃田乡圃田村东南有一座小型墓冢及墓碑，传为列子墓。墓前有潮河，后有丘陵，四周枣林丛丛，附近有列子祠。相传列子成仙升天，给后人留下的八卦御风台位于郑州市东二十里铺南高岗上，为一八角形高台，上绘八卦图，旁有列子塑像。明万历八年()监察御史苏民望巡视河南过圃田时，得知此事，因命奉直大夫、郑州知事许汝升重建祠堂，并立《重修列子祠记》碑石。

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