庄子

陈继儒小窗幽记与其巧持于末,不若拙戒

发布时间:2024/4/18 12:25:02   点击数:

《小窗幽记》是明代陈继儒的通俗读物,与洪应明的《菜根谭》,王永彬的《围炉夜话》共称为“处世三大奇书”。

这是一部记录名言名句之书,所有句子皆有出处,但汇集一处,又自成一书;全书分为“醒,情,峭(qiào)”等十二卷,共一千五百余则,内容涉及立言,立德,为学,致仕,立业,治家等各方面,主要表达淡泊名利,宁静致远,超凡脱俗的内心世界和精神追求。

今天主要谈论其中的“法篇”:

1.病中之趣味,不可不尝;穷途之景界,不可不历

病中之趣味,不可不尝:病中的趣味,不可以不体会。经历过生病,才知道拥有健康是多么重要的事情,才能够领悟人生最应该做的事情是什么。德国哲学家海德格尔提出:向死而生;只有真正面对死亡的时候,才会对所有事情排出正确的优先级,才会断然割舍那些完全不必要的人事。

穷途之景界,不可不历:穷途末路的状况,不可以不经历。孙子:投之亡地然后存,陷之死地然后生。在绝境之中,往往会激发出更为强大的能量,会打造出一条全新之路,完全颠覆自己之前的视野,认为这辈子只能从事这个行业,只能甘于平凡。待成功之后,回头看看漫漫人生路,实在是一阴一阳之谓道,没有当时的困境,怎么可能成就现在的自己。

2.从师延名士,鲜垂教之实益;为徒攀高第,少受诲之真心

从师延名士,鲜垂教之实益:请名人作为老师,很少能获得实实在在的好处,学到真正的本领。

为徒攀高第,少受诲之真心:当人徒弟,一心只想攀附高门,就会少一颗接受教诲的真心。如果老师普普通通,并非名门望族,内心就觉得对方没资格,就学不进东西。可能一辈子都没有机会攀附高门,蹉跎了本该属于自己的人生。其实要学名师,非常简单;孔子,老子和庄子已然是千古之师,其最精华的思想,就集录在文学作品中,只要常常翻阅,就是和名师面对面的对话。

3.君子处事,宁人负己,己无负人;小人处事,宁己负人,无人负己

君子处事,宁人负己,己无负人:君子立身处世,宁可让别人辜负自己,也绝不可以辜负别人。做了违背良心的事情,内心势必很难受,翻来覆去睡不着觉,最终还是折腾自己。

小人处事,宁己负人,无人负己:小人为人处世,宁可自己辜负别人,也不可以被别人辜负。当然,三国曹操敢于喊出那一句:宁可我负天下人,不可天下人负我。作为“真小人”,作为“乱世之奸臣”,实在比“伪君子”,要光明磊落的多,也更显英雄气概。

4.求见知于人世易,求真知于自己难;求粉饰于耳目易,求无愧于隐微难

求见知于人世易,求真知于自己难:寻求被世人所知容易,真正了解自己很难。古希腊哲学家苏格拉底提出:认识你自己。只有认识自己,也才能给予正确的定位,找到适合自己的人生目标。

求粉饰于耳目易,求无愧于隐微难:寻求文过饰非,掩人耳目容易,求得问心无愧很难。

5.与其巧持于末,不若拙戒于初

与其在事情结束时再去施展机巧,花心思弥补,不如事情一开始便安分守己,一步一个脚印,不去卖弄学识,不走捷径。

本篇主要讲“法度”,拘泥于“法度”,便不能洒脱自然,不能逾越法度,但是过于放众,又会走上歧路。

“法篇”强调应该选择中道,“法”其实是内心的底线和原则,不逾矩,才能最终获得自由。



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