列子，东周时期郑国圃田人，本名列御寇，也称列寇，列御寇，列圄，列圄寇、列国寇、列圉寇、子列子或冲虚真人.列子对后世哲学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远，被后世尊称为列子，其创立的先秦哲学学派贵虚学派，也被称为列子学。

列子是古帝王列山氏之后，生活在与郑穆公同时代，是道家学派的杰出代表人物，先秦天下十豪之一，战国时期寓言家、思想家、文学家。列子终生致力于道德学问，著有《列子》，其学说本于黄帝老子，归同于老子庄子。列子曾师从关尹子、壶丘子、老商氏、支伯高子等，弟子存名者有伯丰子、百丰、史疾。

列子主张循名责实，无为而治，对中国人思想影响甚大。列子清静修道，不求名利，曾隐居郑国四十年。先秦诸子中，列子对生命表现最达观、最磊落，才颖逸而性冲澹，曲弥高而思寂寞，浩浩乎如冯虚御风，飘飘乎如遗世独立。还有传说，列子贵虚尚玄，修道炼成御风之术，能够御风而行，常在春天乘风而游八荒。

列子心胸豁达，贫富不移。家中贫穷，忍饥挨饿，以致面黄肌瘦。郑国执政的子阳，在被人劝说下，为博取好士之名，资助列子十车粮食。列子再三致谢后，坚决不肯收受实物。过后，列子的妻子埋怨他:“我听说有道的人，妻子孩子都能快乐地生活，我却常常挨饿。宰相送粮食，你却不接受，我真是命苦啊。”列子笑着对妻子说:“子阳并不是真的了解我，他是听了别人的话才送粮给我。以后也可能听别人的话怪罪我，所以我不能接受。”一年后，郑国发生变乱，子阳被杀，其党众多被株连致死，列子安然无恙。

列子聚徒讲学,弟子甚众，其活动时期早于庄子而晚于孔子，是道家学派承前启后的重要传承人物。列子学派在战国中后期影响很大，先秦道家创始于老子，发展于列子，而大成于庄子。列子先后著书二十篇，十万多字。《吕氏春秋》与《尸子》中都记载了“列子贵虚”的思想。

经过秦祸，刘向整理《列子》一书时仅存八篇，遭西晋永嘉之乱，渡江后始残缺，经张湛搜罗整理补全。今存《列子》中《天瑞》《仲尼》《汤问》《杨朱》《说符》《黄帝》《周穆王》《力命》八篇，其余篇章均已失传。现存《列子》全书共载哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事等章，其中黄帝神游、愚公移山、夸父追日、杞人忧天等百余篇寓言故事，篇篇珠玉，隽永味长。

《列子》反映了夏末周初交替与春秋战国社会文化生活的各方面，形象表现了当时的哲学、神话、音乐、军事、文化以及世态人情、民俗风习。《列子》保存了神话传说、音乐史、杂技史等众多珍贵的先秦史料，是先秦散文的代表作之一。